« 53 » - لعل أبى المغوار منك قريب وفي بعض لغاتها لعن بالنون فيجتمع ثلاث نونات . ( وكن مخيرا في ) أخوات ليت ولعل ( الباقيات ) على السواء فتقول : إني وإنني ، وكأني وكأنني ، ولكني ولكنني ؛ فثبوتها لوجود المشابهة المذكورة ، وحذفها لكراهة توالى الأمثال . ( واضطرارا خففا منى وعنى بعض من قد سلفا ) من العرب فقال : « 54 » - أيها السائل عنهم وعنى * لست من قيس ولا قيس منى ( شرح 2 ) ( 54 ) - قائله مجهول كذا قاله صاحب التحفة وهو من المديد . قوله عنهم أي عن القوم المعروفين عندهم . قوله : لست من قيس أي من قبيلة قيس وهو أبو قبيلة من مضر ، وهو قيس غيلان ، واسمه إلياس بن مضر بن نزار وقيس لقبه . ولا قيس أي وليس قيس منى ، وارتفاع قيس بالابتداء لأن لا إنما تعمل في النكرات . والشاهد في عنى ومنى حيث ترك فيهما نون الوقاية . وقيل هو ضرورة وقيل شاذ . ( / شرح 2 )

--> ( 53 ) - عجز البيت لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص 96 ، وشرح شواهد المغنى ص 691 ، والمقاصد النحوية 3 / 247 ، وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 350 ، ومغنى اللبيب ص 286 ، 441 ، وهمع الهوامع 2 / 33 . وصدر البيت قوله : فقلت ادع أخرى وارفع الصوت داعيا ( 54 ) - البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 90 ، وأوضح المسالك 1 / 118 ، وخزانة الأدب 5 / 380 ، 381 ، وشرح ابن عقيل ص 63 ، وهمع الهوامع 1 / 64 .